颓废的芦花(21) (第2/2页)

  两蒋在台湾,还是有价值的。

    戒定慧出现时,心清静,贪瞋痴寂静下来。

    大慧说：[请佛来谈谈：言说妄想相心经吧！]

    佛说：[有四种言说妄想相。]

    [相言说。

    梦言说。

    过妄想计着言说。

    无始妄想言说。]

    是从sE相产生的言说,相言说。

    而梦言说是无自X无因果的。

    过去的妄想所生出来言说,是不正确的。是业之所生。

    无始的妄想所产生的言说,是一种习气的滚雪球,越滚越大！

    这个言说中,有不二的第一义在！因此佛说：言说即是第一义。

    但是言说其实充满妄想相。

    佛说：诸X无自X,亦复无言说,甚深空空义,愚夫不能了。

    一切X自X,言说法如影,自觉圣智子,实际我所说。

    说穿了就是无,无一说,又不是无了？所以很麻烦？鲁直的人当然不易懂？

    自觉的人,才能懂得佛说的实X。

    一般知识份子,一生为言说以及意念的世界,所苦。

    所以说,要离开四恶句。

    进入b较细的,言语所不能形容的世界去。只能了悟不能言说的境界去。

    四恶句是什麽？

    一异。把事情分成两边,一个是跟自己一样的说法,一个是跟自己不同的言论。

    俱不俱。以天生的天分去说,这个人有与生俱来的才华,这个人少一根筋,不俱足！

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    有无非有非无,对於任何事物的看法用有无去说,或者用非有非无去说,离不开有无粗法。

    常无常,粗分情境为常在与无常在,不知常中包含无常,无常中还是有常在？

    四种二分法都是不准确的！画不了圆,看不见自X？常常做出错误的行为反应。

    而圆的自X,则能等待,也能抓住机会。自然圆成！

    心中有定,人常在定中。

    不依四恶句去说。

    像个天使,阿玉把小菜买回来了。

    华阿打电话叫李茶过来吃晚饭！顺便带她回家,她好像羞得自己不敢回家？见笑了！

    李茶一进门,大家就高喊：开动。

    一时之间,秋风扫落叶！

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    就有人叫：没菜了。

    阿玉说：还有,还有！

    吃完稀饭,华阿羞答答的拉走李茶。

    阿玉又去忙她的部落格。她好像还有很多照片要po？

    天珠儿将老伯押回卧室去审问。

    [整个下午您跟阿玉在和室里面g什麽？]

    [也没有,两个人睡午觉,聊聊天。]老伯安稳的说。

    天珠儿不相信。

    [喝！没有做？哪有鸭子不吃蚯蚓的？没有隔夜的蚯蚓？]天珠儿邴夷的说。

    [是没有？m0了一下,鸟一直在安静的睡觉。]老伯说。

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    [不怕我吃醋？]又冷冷的说：[yAn萎了？]

    [吃什麽醋,自己人吃什麽醋？]老伯淡定的说。

    [我跟您说：华阿只是抱着我哭,阿我们也没有做？]她正经的说：[什麽也没有做？]

    好好笑的。

    [我知道她想起那件事,她约网友到三条仑去,一夜做了五次,男友被骂走！结果出了车祸Si掉了！]

    又说：[超可怕的！]

    老伯说：[这一件事我知道,是我跟彩衣载她回台中的！她被乾洗了！]

    天珠儿说：[她一直没有说出来？]

    老伯说：[应该要说出来b较好！]

    天珠儿为她说话。

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    [谁都会难以启口的！更不能跟李茶说？她只有向您表白吧？就像信徒向神父表白！因为她相信您不会伤害她,而且会帮助她！]

    [是这样！]

    完成了一次美好的推理。

    也保住华阿的人格。

    [您不知道您有多重要？]

    灌迷汤。

    [我是有点怕她,那种无厘头的想法与行为！]又兼大嘴吧。赫赫赫！老伯坦白的说。

    又说：[我一看到她,鸟就感知那个痛！石磨子！]

    [你们两个人怎麽讲的都一样？她看到您yHu也会起痉摩的感知痛。]天珠儿室有点生气的说：[也不怕我抓狂？]