第七十章帮帮忙咯 (第2/7页)

关系无关。可在你说的岭澜案例里，似乎权利是通过‘户口’和‘亲属身份’来界定的。外嫁nV之所以被排除，并不是因为她不存在，而是因为她的身份被重新归类到夫家的T系里。”

    时之序点头。

    这正是人类学里所谓的“亲属逻辑”在发挥作用。对城市管理者来说，一个人不是的个T，而是嵌在父系血缘或婚姻网络里的节点。于是，在旧城改造的补偿名单上，nVX常常因为婚姻流动而“消失”。

    Marika顿了顿，又补充：“它其实触及到一个很根本的问题：谁被承认为社区的合法一员？谁被算在‘我们’里面？”

    “没错，”时之序觉得思路更清晰了，她接着补充：“背后还有城市管理和财政压力的考量——政府通过这种方式节省补偿开支。在这里，个T的权利不是想当然的，而是被家庭关系、婚姻身份和财政决策共同塑造。我想研究的，就是这些制度背后，关于归属、X别、身份和金钱的结构，以及个人如何识别、行动以反抗这些结构。”

    “Perfect!”Marika为她的敏锐观察鼓掌，“更关键的是，我听到的，是你想通过这个研究理解自己。”

    时之序一愣，旋即笑着承认，说出自己和岭澜老城的关系，又谈到江燧。他既是旧城改造受益者，又是自己进入田野的介绍人，还有恋Ai交往。

    她很需要Marika从外部的视角替她判断，于是问道：

    “这样会太私人吗？”

    “私人的即是政治的。”Marika摇头，语气坚定。“如果你感到愤怒或伤心，或者和江产生矛盾：别急着保持客观中立，先去感受，然后再分析。”

    她接着说