《庄子?养生主》─独脚者与野j的故事 (第1/1页)

    这篇讨论的是《庄子?养生主》之中，「公文轩见右师而惊曰：是何人也？……非人也。泽雉十步一啄……神虽王，不善也。」这一段的内容，接下来将分成两部分讨论。

    前半段，「公文轩……非人也。」用一个人只有一只脚的事实，阐述对於既定且无法改变的事，只要接受，那麽天生或後天人为的又有什麽差异呢？

    已发生的事情就已成过去、事实，我们无法改变，对於无法改变的事物费心追究有何意义呢？不如接受它，并好好的活在「当下」。

    我们无法改变过去、难以预知未来。以时间轴来看，人所能确切拥有的只有当下。活在当下，做好当下能做的事，不浪费每个当下，那麽此时此刻将成为缔造「未来」的好根基，也将逐渐累积成不令人遗憾的「过往」。过去是由当下所累积的，而未来是由当下所奠基的。

    後半段「泽雉十步一啄……神虽王，不善也。」用泽边野J与笼中饲养J对b，说明野J虽然生存较不容易，但仍不希望被豢养；笼中J及使不必面对生存的考验，外在神态旺盛，但内在却不自在。

    我个人很喜欢这段b喻。野J生而为野J，悠游於山林之间才是「自然」，若被人抓来养在笼中，反而违反自然，即使人为使其过上温饱的好日子，外在良好但内在却不再愉快。

    我们若不违反法律入监服刑，或是不幸地被绑架、监禁，应该还不至於被抓起来豢养，或是被关在某个地方失去自由。但是，外在自由等同於内心自由吗？许多人常会忽略了内心，心灵受禁锢而不自知。

    每个人天生就有各自的使命，顺其自然发展，将创造身心灵上至多的收获与快乐。若迫使其逆势而行，天X将受到禁锢，难以得到真正的快乐。

    生活之中有许多常见的例子：学子为了将来更有出息，放弃兴趣选择明星学校或热门科系；你我为了薪资、权力、名利……等，放弃喜欢的领域或工作，选择利多的工作。即使得到了人人称羡的成就，本身也不会快乐，因为那不是你内心最渴求、最想实现的事物。

    这不是奉劝大家放弃热门校系或如日中天的事业，毕竟人都有不得已之处，为了生存仍要努力学习、工作。那面对这样的景况，我们可以从何做起呢？

    当你发现得到的不是自己最想要的，即使得到再多也难以真正快乐时，要倾听自己内心的声音，朝着「快乐」前进。「得到」所拥有的快乐是短暂的，真正的快乐，是走在通往「梦想」的道路上，实践使人快乐。

    我们不用放弃一切去孤注一掷以圆梦，但要每天为自己的梦想付出努力，哪怕跨出的只是一小步，你也离梦想又近了一步，这种感觉将使你快乐。

    例如，可以善加利用下班、下课时间或是假日闲暇时，去培养兴趣、追逐梦想。梦想不是一蹴可几，需要勇敢迈开第一步，并努力不懈坚持走下去。

    参考书目：

    傅佩荣2012。逍遥之乐：傅佩荣谈《庄子》第一版。台北市：天下文化。

    非常感谢傅佩荣教授的书籍，让我有机会认识《庄子》，有机会改变想法、改变人生。

    笔者碎碎念：

    我写文大致依循此脉络：先讲解庄子文章内容大意，再举例生活上常见案例，最终探讨「可以怎麽做以改变现状」。我b较在乎的是哲学在生活上的实践，让哲学不再只是一门学问，而是一种生活方式。

    这篇不全然是充满正能量的呼应，而是我个人亲身T悟後有感而发。我正走在梦想的道路上，从小想当作家，但意识到当作家初期很难养活自己，却无法无视於内心写作的渴望，就利用下班时间读书写作，再利用假日码字与人分享。这样做不累吗？其实会累，不过是自己喜欢的事情，从中得到快乐已远大於疲惫。

    祝福每个读者，都可以每天往自己的梦想更靠近一点，最终实现梦想、过着理想人生！