Cater0：有神论 (第1/1页)

    「现在，我们的神坠落到了人间，而我们有将神寻回的义务。」

    Chapter0：有神论

    世界由无数的位面组成，一众位面之中，177421位面无独有偶的，拥有双面大陆。

    在177421的双面大陆反面，有遗然於世的落晖世界存在，独有自己的历史、文化与语言，而不知有位面有宇宙的存在。

    落晖世界运行八千余年，孕育辉煌的三大落晖文明而不衰。行至旭天历六千年代，三大文明之一列玛文化盛行，以列玛文为词根的现代语通行於世，列玛文化圈诸国强盛，其中中土之国克塞图俨然为世界之魁首。

    神话上是这般写的，神是能够创造万物的存在。神创造了落辉的高原与湖泊，创造了列玛的稻谷与绵羊，创造了星辰，也创造了大雾。

    然後，神从无上的高处坠落到人间，超越星辰的距离将神的创造之力摔成片片碎屑，地上的人们捡拾起了神的能力，学会了创造。这些学会创造的人们，被称之为「莫玛」。

    如今我们的神离去，莫玛是唯一趋近於神的存在，这些能够拾起碎片的人，我们要他拾起更多碎片，直到所有碎片被拾起，直到神被我们寻回。

    旭天历6152年，落晖世界的第四次都市化与工业革命开始，在落晖的现代史中，也是神学的复兴之年，这一年，人们首次认定了「莫玛」的存在。

    莫玛就像是突然诞生的新人类，在当时的年代，没有人能解释莫玛的出现。每百万人中约占12人的莫玛一出生即具有无限上纲的创造能力，他们能凭空使他们脑海中所思想之物在手中实T化。

    科学无法理解。

    尽管科学未能处理莫玛的问题，旭天历6153年，克塞图王国首先於内阁中枢设立了「莫玛特殊人类部门」，广招莫玛为政府所用，并订立相关针对莫玛专法，大力推崇莫玛神学。此後各国跟进克塞图所为，旭天历6161年，落辉大陆首间由莫玛人士共同建立的「莫玛特殊学校」於克塞图境内开设，招收所有来自各国的莫玛少年与少nV，一举扩展了莫玛在社会中的发展领域。

    与此同时，神学为莫玛的出现做了一系列美丽的解释，在莫玛与信仰的相辅相成之下，两者皆在当时的人们眼里成就了传奇X的地位。

    旭天历6700年代，是现代史中莫玛神学的衰颓之年。

    同为列玛文化的加丹帝国爆发自我民族思cHa0，大举毁坏加丹境内宗教建筑，拒绝莫玛神学思想；苏波平帝国实施锁国政策，断绝与东方各国的一切政治与非政治往来；棉费联邦率先进入第五次工业革命，科技全盘莫玛化。

    神学与莫玛最光荣闪耀的年代在一夕之间结束，旭天历6749年，苏波平帝国以其皇室之名完成了首位「後天莫玛能力」的相关实验结果与研究，在平凡人身上也能使其拥有莫玛的创造能力。

    此举等同於宣告了神学与莫玛传奇的垮台，各国为争强苏波平未公开的相关技术，引发了一场长达187年的武力战争。战争大量的资源与金钱消耗推进了各国对莫玛能力更广泛的应用，旭天历6811年，神学起源之地的克塞图王国在棉费与加丹两国的夹攻之中正式宣告灭亡，至此，莫玛神学走入历史。