第三部第五章琵琶序 (第16/46页)

省了一大段解释，她手指顺着记录往下滑，接着说，“经过研究他们发现那些迷雾实际上是一种致密的结界，他们认为开天斧拥有劈开结界的能力，因此提出了借用的请求——”

    玉儿抬起头，征询地注视着娘娘，等待她的批复。她们正在天庭的司命府内室，待会五岳神要来汇报工作。

    五岳神收集五岳的元气，定期上缴，在这些元气中，混杂着下界的凡人祈祷产生的灵气和山岳自己散发的灵气，对于后者，经过提纯加工就能得到娘娘需要的真气。

    提纯的过程一直是由妖狐一族完成，因为她们很容易剔除带有情感sE彩的杂质成分。玉儿曾提议禁止凡人祈祷，这样就不会有杂质了，但娘娘告诉她，对某个事物的祈祷有助于激发这个事物本身的灵气，她需要加快收集五岳的灵气，因此不但不反对，反而鼓励人们向五岳祈祷。

    “娘娘，五岳有什么特殊之处吗，这么重视它们？”

    “是的，它们曾是五彩石的一部分，很久之前流落到人间，它们蕴含的灵力必须收集起来，注入雪莲花。”

    这个职责自然落到了玉儿身上，娘娘带她来这里认识同事，学习流程，吩咐司命府配合她工作。

    司命府掌管三界户籍，其中包括地府的生Si簿，五岳神通过灶王的记录，把人间所有对五岳的祈祷、祭祀和膜拜汇总后上报司命府，司命府按照这些活动的规模与频次给对应的凡人赐福，增加他们的yAn寿，或是函告督财府和司禄府，赐予别种福分。

    娘娘呷了一口花茶，沉思了一会儿，随后说：

    “你转告昊天神，天庭的态度应该这样：以巨人族的意见为主，不另行发表看法。斧子一直是巨人族保管的，如果他们同意借，就借，只要不损害三界的利益