秋天薄薄的云(25) (第1/1页)

    2016.9.26星期一。在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖三，高山族的住所。注解：孤立的骄傲！

    易儿来磨楞伽的剑。25

    易儿说：[佛说：是说一切法不生，如是一切法空，如是一切法无自X。不应立宗。

    大慧！然而菩萨摩诃萨，当说一切法如幻梦，现不现像的缘故？及见觉产生的过错！

    当说一切法如梦幻的X质！以破除为愚夫离恐怖句的缘故！众生害怕，空幻，梦，不实际的想法

    大慧！愚夫堕有无见，莫令他们恐怖，而远离大乘！

    是什麽意思？]

    老伯说：[不以法自立的原因是：法，名词，符号，意识形态，不足以利宗！

    法与宗是两回事。神识与识，是宗，有因缘以及成长在！法是不生，空，无自X，推元，虚无的，这是两个不同的东西！就好像风与马，是两个不同的东西。

    在法论法，愚夫心生恐怖，因为是以空论空，没有依倚？

    有理论，其实什麽也没有？

    愚夫心不懂分别，则心不安？没有具T的东西？也没有自觉的能力？你说空？她没有安全感？

    你说八不大乘法则，他找不到立足点？它恐怖，不知要遵行什麽戒律与法条？

    没有法条则不会实践？因此而远离大乘！]

    易儿说：[懂了！]

    苏亦仙出现在一个清静的梦中。

    带着老伯走入一个秋红之谷。

    一切都是枫叶红以及美人蕉。美人树，以及八重樱。

    很像是鲤鱼潭畔？中部的鲤鱼潭。

    无作无愿，空而不沾相。

    无怨无悔。

    水小了！冷寒凄苦，无告而空无！

    [人生是要持续前进？还是活在当下？]苏亦仙问。

    老伯说：[现实是穿在脚上的鞋，是唯物辩证的！所以人要持续前进，直到终了！运用生活的智慧走在现实中改造现实！可是如果无法解脱出来，就会被业力所吞食了，连骨头也不剩！

    被命运所驱使！

    唯一的方法活在当下！就是如如不动！

    如如不动，活在当下！]

    苏亦仙问：[这不是笨笨的？]

    老伯说：[愚夫最怕不分别，活在当下，笨笨的！分别停止了！]

    苏亦仙说：[一般人是要有所选择！一定要三家选一家，这才爽！嫁人也一样要，要三个人选一个！

    怎麽可以如如不动？活在当下！任人摆布！]

    老伯问：[如果没选择呢？]

    [那就将就罗！]亦仙笑着说。

    老伯说：[这就是随缘得宜！随遇而安！]

    [我还是要选择！]苏亦仙固执地说。

    在溪风观鱼

    波浪一层押着一层飘动着

    yAn光照在波上星星散散的真是好看

    细看如此

    粗看只剩下银光闪跳水波DaNYAn

    有水鸟来吃

    叼着飞逝

    又有厚厚的白云落在水面

    静中有动

    动中有静

    在定中如如不动

    又变化万千

    其中有现实也有法妙

    有细笔也有意笔

    又领风SaO

    老伯说：[我们在修行看到一切法动！]

    [嗯！]苏亦仙点点头。

    [如果愚夫只能观现实？心中不生出依法来，也不自觉境界？说道定，法换，如如，空，如梦，他是会受不了的？]老伯说。

    苏亦仙问：[谁是愚夫？诗词无不是空妙之法？无不是意境，愚夫能懂吗？当然不懂！经过诗词的筛选，足以学禅！]

    老伯说：[自X能生万法，但万法不是自X！]

    苏亦仙说：[法是法，自X是自X！水是水，鱼是鱼！]

    鱼在翻鱼肚白翻了上来

    又落了下去

    鱼头在乘着风破浪

    吻破水珠

    鱼又潜入溪底躲在石缝

    不理会溪风来来去去

    溪水的流逝

    以及溪边大自然所有的变化

    季节也染红了溪水

    浊水，清水，一半一半的水，来来去去

    鱼没有被漂走

    在石缝间长大

    鱼不知有来去，不去不来乎？

    鱼也不知有断常？不断不常乎？26